【俱迦利（梵Koka^lika，巴Koka^lika）】提婆达多的弟子，常妨害佛陀的化导的恶比丘。音译又作衢和离、瞿伽离，意译为恶时者。依《

【俱舍论】 （梵Abhidharma-kos/a，藏Chos-mn%on-pah!I mdsod） 说一切有部论典。三十卷。印度·世亲造，唐

【俱舍师】 俱舍师是研习、弘传世亲《俱舍论》的佛教学者。关于《俱舍》的弘传，有新、旧两个时期。原来在南朝的宋、齐、梁三代研究‘说一切有部’的

【俱有法】又称共有法，略称俱有。指同时存在、成一类聚，而彼此互不相离的‘法’。如心王与心所，如地水火风等四大，如生住异灭等四相，如本法与四相

【俱生起】 （梵sahaja，藏lhan-cig-skye-ba） ‘分别起’之对称。此指不待邪师、邪教、邪思惟，任运而转的惑障。此等惑障，

【俱生神】 （梵sahaja-deva） 指常随于各人身侧并记录其人所行善恶业的神祇。也称同生神。如《药师琉璃光如来本愿功德经》所述（大正1

【俱生法】 简称俱生。即同时生起而不相离之法。依《俱舍论》卷四所述，诸法中有决定俱生者。就欲界五根、五境的色法而言，于其色聚极细中立极微聚之

【俱不遣】 （梵ubhaya-vya^vr!tta，藏gn~is-ka ldog-pa med-pa） 因明学用语。因明三十三过中之似异喻五

【俱胝(2)】唐代僧。属南岳派下。俗姓、生卒年、乡贯等均不详。因常诵俱胝（准胝）观音咒，故世称俱胝。在浙江省婺州金华结庵时，有尼名实际到庵问

【俱胝(1)】 （梵kot!I^，巴kot!I^，藏bye-ba） 印度的数量词。音译又作拘致、俱致。相当于中土所称之‘千万’、‘亿’。然历

【倭藏】 日本最早刊行的大藏经。又称天海版、东睿山版、宽永寺版。系江户（东京）宽永寺开山天海僧正应德川家光之请而刊印。刊印期间，自宽永十四年

【倓虚（1875～1963）】 河北宁河人。俗姓王。名福庭，法号隆衔。年十一，入乡塾就读，后因家境不佳而辍学习商，兼习医术。十七岁娶妻，生子

【倒离】 （梵vipari^ta-vyatireka，藏klog-pa phyin-ci-log-tu sbyar-ba-bshin） 因明

【香姓婆罗门】 （梵Dron!a，巴Don!a） 为皈依佛陀的婆罗门。即于佛陀灭度后，均分佛舍利予诸国而平息战祸之人。香姓，音译头那、豆摩、

【香港佛教】 香港位于中国大陆的东南端，西元1842年南京条约时，割让予英国，成为英属地。1898年，英政府又租借九龙、新界等地，因而其范围

【香山昭庙】 清乾隆为六世班禅所建的夏季驻锡处（冬季住西黄寺）。座落在香山（静宜园）见心斋及琉璃塔下方，地处半山，坐西向东；原为清室皇家之鹿

【香岩寺】 (一)位于山西省清徐县香岩山腰︰山上桃杏灼灼，松柏长青，山花遍野，芳香四溢，故名。寺建于金·明昌元年（1190）。现存东、西、中

【香积佛】 住上方众香世界之佛。又作香台佛。关于此佛之名称，《维摩经略疏》卷十云，香是离秽之名，有宣散芬馥馨香之用。积是聚集之义，积诸功德，

【香积寺】 净土宗名刹。位于陜西西安市南郊神禾原西端。唐高宗永隆二年（681）创建。据〈隆禅法师碑〉记载，善导入寂后，弟子怀恽为建灵塔于神禾

【香醉山】 （梵Gandha-ma^dana，藏Spos-kyi n%ad-ldan） 又作犍陀摩罗，或译作香水山、香积山、香山。即今喜马拉

【香界寺】 位于北京市西山的平坡山。又名平坡寺，为西山八大处的主刹。唐代创建，原名大觉寺。辽金时香火鼎盛。明代重建，改称大圆通寺。明末毁于兵

【香水海】为充满香水的大海。依据佛教相传的九山八海说，以须弥山为中心，其周围有八大山成列围绕，而山与山之间各有一海水，故总为八海九山。其中除

【香山寺】 (一)位于河南省洛阳市城南龙门香山（东山）︰创建于北魏时期（385～475）。武则天时（690～704）重修。相传武则天曾率群臣

【香炉】 焚香之器具。与花瓶、烛台一齐供养于佛前。三具足之一，比丘十八物之一。其材质多为金属、■石、磁、陶、紫檀等，形状多样化，大致可分为四

【香灯】 本谓焚香与燃灯。如《孝经纬》〈援神契〉云︰‘古者祭祀有燔燎，至汉武祠太乙，始用香灯。’谢枋得〈圆峰道院祠堂记〉云︰‘朔望有斋馔，晨

【香语】 ‘拈香法语’之略。指禅林于法会、读经时，导师在拈香后所唱之法语。《祖庭事苑》说作释氏佛事，未尝不以拈香为先。大凡佛事均以拈香为先，

【香象】 （梵gandha-hastin、gandha-gaja，藏spos-kyi glan%-po-che） 交配期之象。香象于此期间，

【香汤】 指有香气之汤水，即调和诸种香而煎成之汤水。多用于洗净身体。《太子瑞应本起经》卷上云（大正3·473c）︰‘四天王接置金机上，以天香

【香偈】 指于佛前燃香时所唱的偈文。又称烧香偈、烧香回向文。依据《四分律行事钞》卷上之四云（大正40·36c）︰‘彼供养者，待散华已，然后作

【香房】 （梵gandha-ku^t!，巴gandha-ku^t!，藏dri-gtsan%-khan） 原指佛之住处，后世转称佛殿或附属于佛

【香】 （梵gandha，巴gandha，藏dri） 音译乾陀、健达，有下列诸义︰ (一)指鼻根所嗅、鼻识所了别的对境︰为五境（五尘）之一、

【首楞严三昧经】 （梵S/u^ram!gama-maha^-su^tra、S/u^ram!gama-sama^dhi-nirdes/a，藏D

【首座】 僧堂内的六头首之一，为一会大众的上首。也称为第一座、座元、禅头、首众等。由于他是坐在僧堂前板东北击的首位，因此也称为前堂首座；相对

【食时】 戒律所规定可以进食之时间。主要系对出家众而设。依戒律所制，早晨到正午之间为食时。若过此时间则成非时食。若犯此戒，即违反九十单堕的非

【食子】 藏传佛教中，以糌粑或熟麦粉作成，用以供神施鬼的食品。又称‘朵马’。有各种形状，但金刚部（尤其是忿怒本尊及护法仪轨）所使用的多为三角

【食】 （梵a^ha^ra，巴a^ha^ra，藏zas） (一)‘食’的语义︰‘食’之梵文为a^ha^ra，此词原有牵引、长养、任持等义。用

【飞鸟大佛】指日本奈良安居院的本尊佛像，为铜造的丈六释迦如来坐像。相传为推古天皇十四年（606），鞍作止利作。最初安置于法兴寺（飞鸟寺），后

【飞来寺】 又称峡山古寺，位于广东省清远县城北二十三公里的飞来峡后。始建于南朝梁武帝时（502～549），为僧人贞俊、瑞霭所创建。初名正德寺

【飞锡】 唐朝僧。生卒年、乡贯不详。通晓儒墨，文笔流畅。初学律仪，后与楚金共同研习天台教观。唐玄宗天宝初年（742）游长安，依止终南山紫阁峰

【飞天】 佛教美术用语。原意指‘飞行空中之天人’，在佛教美术中，多指以歌舞香花等供养诸佛菩萨之飞行天人。在佛经里，天人出现的场合，多半是对诸

【风仙论师】印度二十种外道之一。主张风为万物的成因。又称风论师。《外道小乘涅槃论》云（大正32·157a）︰‘外道风仙论师说，风能生长命物，

【风穴寺】河南古刹。位于临汝县城东北十公里的风穴山上，因山上有穴，风起发声，故名风穴寺。又称白云寺、千峰寺、香积寺。始建于北魏（385～53

【风天】 （梵Va^yu，巴Va^yu，藏Rlun%-lha） 十二天之一，亦为护世八方天之一。又称风神、风大神、风大大神。风神的起源甚古，

【音声佛事】 以音声作佛事之意。即用诵经、唱佛名乃至以歌舞音乐等供养佛的礼仪。《维摩经》卷下〈菩萨行品〉所云（大正14·553c）︰‘有以音

【韦陀论师】 （梵Veda，藏Rig-byed） 古印度二十种外道之一。又作皮陀、围陀、违陀、鞞陀、薜陀、毗陀、吠陀；意译智论、明论。 根据

【韦驮天】 （梵Skanda，藏Skem-byed） 佛教的守护神。又作塞建陀天、私建陀天、犍陀天、建陀天、素健天，或作违驮天、违陀天。《金

【韦提希】 （梵Vaidehi^，巴Vedehi^） 佛世之时，频婆娑罗王之妃，阿阇世王之母。又作韦提、毗提希、鞞陀提、吠题呬。《慧印三昧经

【降三世明王】 （梵Trailokya-vijaya，藏H!jig-rien-gsum-las rgyal-ba） 汉译有胜三世、圣三世、月

【降魔】 （梵ma^ra-tarjana、ma^ra-dhars!an!a，巴ma^ra-tajjaniya，藏bdud-h!dul-ba）

【重龙山摩崖造像】四川的石窟群。位于四川资中县城北重龙山北麓的君子泉崖壁间。始凿于唐，北宋续建。原由一六二龛组成，保存完好者约有九十龛，造像