风 天

【风天】 　　（梵Va^yu，巴Va^yu，藏Rlun%-lha） 　　十二天之一，亦为护世八方天之一。又称风神、风大神、风大大神。风神的起源甚古，早在《梨俱吠陀》就已出现他的名字；与日天（Su^rya）、火天（Agni）合称为吠陀三神，是给予人们名誉福德、子孙或长生的神祇；后被列于护世八方天中，成为西北方守护神。 　　佛典中也常提到风神，如《长阿含》卷二十〈忉利天品〉说他是四大天神之一；新译《华严经》卷一则列举十种风神︰无碍光明主风神、普现勇业主风神、飘击云幢主风神、净企严主风神、刀能竭水主风神、大声遍吼主风神、树杪垂髻主风神、所行无碍主风神、种种宫殿主风神、大扒照主风神；同经卷三更说此十种风神得有各种解脱门，出现于世间，使重盖密障迷覆的众生皆得解脱。又，《供养十二大威德天报恩品》云（大正21·383c）︰ 　　‘风天喜时有二利益，一者人身轻安举动随心意；二者器界安隐无有倾动，而随世间有冷风和不损情非情等。此天嗔时亦有二损，一者人身及音而不随意；二者大风吹满散破世间，或不吹风，草木不顺时也。’ 　　按，风天一称Va^ta，皆由‘吹’之梵语va^转化而来，即将风急速吹动的威力神格化。密教奉他为十二天或八方天之一，列于胎、金两部曼荼罗中。在胎藏界曼荼罗，是位于外金刚部院的西北隅，《大日经疏》卷五云（大正39·634c）︰‘最西北隅置护方风天眷属。’在胎藏现图曼荼罗的形像是通身赤黑色，戴冠披甲，右手执幢幡，左手握拳插腰，面向左方，天衣幢幡飞扬，左方有眷属及风天妃。胎藏旧图样所绘与此略同。 　　在金刚界曼荼罗，是外金刚部二十天之一，位于西方。在成身会中是四大神之一，位于大圆轮的西北隅。《贤劫十六尊》云（大正18·340a）︰‘风幢西北隅，罗刹形，灰色。’《秘藏记》叙述成身会四大神之一风神的形像，说其左上角有风天，浅青色。 　　关于此天的形像，还有其它说法。如《金刚顶瑜伽护摩仪轨》云（大正18·923c）︰‘西北方风天，云中乘獐着甲胄。左手托胯，右手执独股头创，创上有绯幡。二天女侍之并药叉众。’《十二天供仪轨》所述内容与此相同。《迦楼罗王及诸天密言经》云（大正21·334b）︰‘次下风天，两臂右持播青色。’又，《不空罥索神变真言经》卷九〈广大解脱曼荼罗品〉云（大正20·271c）︰‘西北方风天神，左右一切孽噜茶王而为眷属。’ 　　［参考资料］ 《陀罗尼集经》卷十一；《大教王经》卷十；《大日经疏》卷十；《供养护世八天法》；《华严经探玄记》卷二；《胎藏界七集》卷下（末）；《金刚界七集》卷上、卷下。