【自然外道】 又称天然外道。即《大日经》所谓三十种外道之一。属无因外道。系主张一切万物非依因缘，而是自然所生者。 《中观论疏》卷一（末）谓自

【自性唯心】 谓心外无法，三界唯是一心。‘自性’，谓自己的本性，指本来具有的佛性；‘唯心’，谓三界唯一心，即不承认心外有法。旧译《华严经》卷

【自性·差别】 因明学用语。‘自性’与‘差别’二词的并称。自性、差别这一对名称始出于《瑜伽师地论》。关于自性与差别的意义，《因明入正理论疏》

【自性分别】 （梵svabha^va-vikalpa，藏n%o-bo-n~id-du kun-tu-rtog-pa） 三分别之一。又名自性思

【自受法乐】 指佛、菩萨自身享用自证的广大悟境之法乐。相传佛陀于菩提树下初成道时，曾短暂自受法乐。关于其享法乐的期限，诸经所载不一，其中，《

【自利·利他】 自利与利他的并称。指利益自己且利益他人。又作自他利（sva-para^rtha）、自利他利、自他二利、自利利人、自行化他、自

【自力·他力】 自力与他力的并称。又称自他二力。系入证得果的二种途径。自力者，依自己的功力；他力者，藉自己以外的佛、菩萨等之力。一般发心修行

【自说经（巴Uda^na）】 巴利《小部》（Khuddaka-nika^ya）之一。音译妪陀那、优陀那。系集录载有佛陀感兴偈文之经典的著作。

【自然智】 （梵svayambhu^-jn~a^na，藏ran%-byun%-giye-s/es） 指佛之无功用智。又称自然智慧。《法华经》

【自知录】 二卷。明·云栖袾宏编。万历三十三年（1605）刊行。收录于《嘉兴藏》（新文丰版）第三十二册《云栖法汇》中。此书改编自明代袁了凡所

【自性身】 （梵svabha^va-ka^ya，藏n%o-bo-n~id-kyisku） 谓本来性得之身，非依人功而得者。又称自性法身。三身

【自我偈】指《法华经》卷五〈如来寿量品〉所说的‘自我得佛来，所经诸劫数，无量百千万，亿载阿僧祇’等以下一０二句的偈颂。该品就弥勒菩萨所问，明

【自超（1327～1405）】 高丽僧。岭南三岐郡（忠清道）人，俗姓朴。号无学，亦称溪月轩。十八岁依小止禅师剃发受具。复参龙门山慧明国师法藏

【自恣】 （梵prava^ran!a，巴pava^ran!a，藏dgag-dbye） 印度僧团生活中之一固定仪式。指每年雨期夏安居末日，大众

【自相】 （梵sva-laks!an!a，藏ran%-gi mtshan-n~id） 指不与他相共通，唯自独有的体相。‘共相’的反义词。《杂

【自性】 (一)（梵svabha^va，藏n%o bo n~id）指诸法各自具有的体性或体相。‘差别’或‘共相’的反义词。法相家谓之为自相。

【自在（741～821）(2)】 唐代临济宗僧。俗姓李，吴兴人。初投径山（浙江省）国一禅师出家，于新定登戒。后参学诸方，曾谒南康（江西省）马

【自在(1)】 （梵I^s/vara、va!s/ita^，巴issara，藏dban%-ba） 谓远离烦恼之系缚，身心自由通达，所作所为皆进

【肉食妻带】 日本佛教用语。即食肉娶妻之谓。指出家比丘之食用荤腥与结婚娶妻。一般说来，出家者禁行淫行系佛所严制，大乘经论中虽屡提及在家菩萨蓄

【肉身不坏】 又称全身舍利。日本佛教界则多称之为入定佛、肉身佛，或即身佛。略作肉身、真身。指修行人经久不朽的色身。据《弥勒下生经》所载，人寿

【肉髻相】 （梵us!n!I^sa-s/iraskata^，巴um!hi^sa-si^so，藏dbu-gtsug-tor dan%-ldan

【耳识】 （梵s/rotra-vijn~a^na，巴sota-vin~n~a^na，藏rnabah!I rnam-par shes pa）

【耳珰】 指耳部所戴的饰物。又作珥珰。关于此词之梵语，诸经所载各异︰ (1)《华严经普贤行愿品》卷七云，时伊舍那以毗琉璃摩尼宝为耳珰（kar

【耳根】 （梵s/rotre%ndri^ya，巴soti^ndriya，藏rna-bah!I^ dban%-po） 指听觉能力或听觉神经。并

【考底利耶（梵Kaut!ilya）】西元前四世纪至三世纪的印度政治家。别名Canakya、Chan!akya。属婆罗门种姓，信奉婆罗门教，以

【老子化胡说】 谓老子入印度教化佛陀，或化身为佛之说。此说最早见载于《后汉书》〈襄楷传〉所收的襄楷奏书、《魏志》卷三十（末）所引用的《魏略》

【老子化胡经】 西晋道士王浮撰。叙述老子西入天竺变身为佛，教化胡人为浮图，佛教由此而起之事。唐代亦称本经为《明威化胡经》。历来被当作道佛二教

【老藏丹贝（1632～1684）】蒙古喇嘛僧。初入卫籍，为赵氏。居京师。师事崇国寺僧西藏沙门蓝建巴。精通蒙、藏语文。初至清凉山，曾居中顶、罗

【老苦】 （梵jara^-duh!kha，巴jara^-dukkha，藏rga-bah!I sdug-bsn%al） 即衰老时身心所受的苦恼

【老死】 （梵jara^-maran!a，巴jara^-maran!a，藏rga-shi） 老与死的并称，十二因缘之一，又名老死支，即众生心

【羽溪了谛（1883～1974）】日本佛教学者，为西域佛教研究之权威。净土真宗本愿寺派僧侣。福井县人。毕业于京都帝大文科大学哲学科。大正七年

【羽黑山】 日本修验道羽黑派的根本灵场。位于山形县东田川郡手向村东。东临立谷泽川，西濒祓（拂）川，高一千一百八十余尺（一说千二百尺），与汤殿

【米兰（Mi^ra^n）】新疆维吾尔自治区且末县内的古代都市遗迹。位于罗布泊西南方，是西域南道最东边的城镇。为古代绿洲国家鄯善国的首都。此城

【竹窗随笔】 三卷。明·云栖袾宏撰于万历四十三年（1615），清·康熙三十六年（1697 ，一说十年）刊行。《大藏经补编》则收有金陵刻经处之

【竹溪寺】 台湾省最古的寺院。位于台南市区。创建年代众说纷纭，一说建于明·永历十五年（1661），或说十八年末、十九年初；一说清·康熙二十二

【竹林派】 越南早期的佛教宗派。西元1299年，陈朝仁宗创立于安子山云烟寺（位于今之河内市东方）。以临济宗大慧宗杲的看话禅为基础，主张在日常

【竹林寺】 (一)位于湖北江陵︰系东晋南蛮校尉刘遵所创。初迎慧远之弟子昙顺为寺主，集徒讲经。其后，昙顺之同门昙邕于慧远示寂后，亦至此终老。未

【竹篦】 禅林中，师家指导学人（即弟子）时，作为使学人警觉悟道的法具之一。又称竹篦子。如《天圣广灯录》卷十六汝州叶县广教院赐紫归省禅师条云（

【百丈清规证义记】九卷。清·源供仪润述，妙永校，清·道光三年（1823）序刊，全名为《百丈丛林清规证义记》。收在《卍续藏》第一一一册、《禅宗

【百万塔陀罗尼】 日本孝谦天皇时，敕命做一百万个小木塔献给奈良的十大佛寺。由于小塔内装有印刷的陀罗尼，因此称为百万塔陀罗尼。此事缘起为︰天平

【百丈丛林清规】 唐·百丈怀海（720～814）着。为别于元·东阳德煇奉勒重编的《敕修百丈清规》，故后世又名之为《百丈古清规》或《古清规》。

【金刚萨埵百字明】 我们在今生所积聚的业障，对禅修的经验有很大的阻碍。违犯三愿（小乘愿、大乘愿和金刚乘愿）尤能产生阻挠；干犯你的上师的身、口

【百字明修法】 西藏佛教修法，为四加行之一。‘百字明’又称百字真言、金刚百字明，或金刚萨埵百字明。 百字明是金刚萨埵净罪法中所持之长咒，加行

【百丈野鸭子】 禅宗公案。又称‘马大师野鸭子’。据《碧岩录》第五十三则所载，某日马祖与百丈师徒二人共行，途中马祖见野鸭飞过，遂问百丈︰‘是什

【百济观音】 日本法隆寺所藏的观世音菩萨立像。木造，彩色，像高六尺九寸一分。头与身躯的比例为八比一，和一般佛像（六比一）有显著的不同。其形极

【百福庄严】 （梵s/ata-pun!ya-vicitrita ，藏bsod nams-brgyas brgyan） 指如来三十二相一一皆以

【百颂诗集（梵S/ataka）】 梵文文学中，集录个人一百颂诗的诗集。又作百诗章。由于其体为一种文学形式，故其名并非特定一书。而是此一类书的

【百界千如】天台宗用语。‘百界’即一百法界，为十法界自乘后之总数。‘千如’谓一千如是，是百界乘以‘十如是’所得之总数。为天台宗以三千之数融摄

【百法明门】 明了通达百种法门之意。如旧译《华严经》卷二十三〈十地品〉云（大正9·547b）︰‘勤行精进，须臾之间得百三昧，（中略）能善入百

【百味饮食】 （梵s/ata-rasa-bhojana，藏kha-zasro-brgya-pa） 指种种美味珍馔。又称百味饭食、百味上妙饮食