【起世经】 十卷。隋·阇那崛多译。收在《大正藏》第一册。本经述说须弥四洲的相状、世界的成立及破坏的时期等。共有十二品︰〈阎浮洲品〉、〈郁单越

【贡噶呼图克图】 （1893～1957） 西康人。民国五年（1916）受比丘戒，两次赴拉萨，觐见法王噶马巴大师名度松靖巴，依止修学。师于诸善

【贡噶宁布】 （藏Kun-dgah! Sn~in%-po； 1092～1158） 全名为萨迦巴·贡噶宁布（Sa-skya-paKun-dga

【托胎】 （梵garbha^vakra^nti，巴gabbha^vakkanti，藏mn%al-h!jug-pa） 又作入胎，为八相之一。谓

【袁宏道（1568～1610）】 明代著名文学家。湖北公安人。字中郎，号石头居士。与兄宗道、弟中道并称三袁，在文学上主张反对复古、抒写性灵，

【袁了凡】 明代江南吴江人。生卒年不详。名黄，字坤仪。隆庆四年（1570）举于乡，万历十四年（1586）成进士，授宝坻知县；后擢兵部职方司主

【◎■曲爵保】 （藏Dkon-mchog rgyal-po；1034～1102） 音译又作贡却杰布。意译‘宝王’。为藏传佛教萨迦派之始祖。因

【荒木见悟（1917～ ）】 日本的中国思想史学者，明代思想史名家。广岛县人，九州大学文学博士。历任福冈学艺大学小仓分校副教授，北九州大学文

【草木成佛】 又作非情成佛、无情成佛。谓非独一切有情众生有佛性，即使是草木、瓦砾、国土等一切非情也同样的具有佛性、悉皆可能成佛。 吉藏《大乘

【草堂派】 越南佛教禅宗之一派。又称雪窦店派。属云门宗雪窦重显之法统。为北宋禅僧草堂所创。 草堂，为禅宗云门宗僧。十一世纪中叶随其师赴占城（

【草堂寺】 三论宗祖庭。位于陜西户县圭峰北麓草堂营村。始建于东晋末年，原为逍遥园，后改建为寺，称为‘大寺’。是西域高僧鸠摩罗什译经的地方。魏

【茶】 茶在唐代宗时，由于陆羽等人的倡导，乃使品茶之风大盛。此后，饮茶之风逐渐传入佛教界，乃有‘茶禅一味’的说法产生，谓茶道之精神与禅之精神

【般若波罗蜜多心经】 一卷。唐·玄奘译，知仁笔受，贞观二十三年（649）译出。略称《般若心经》、《心经》。收在《大正藏》第八册。旧传前译本有

【般若伽罗笈多】 （梵Prajn~a^karagupta；700～750左右） 印度佛教论理学者。生于孟加拉，属于经量部有形象知识论者。法称

【般若伽罗末提】 （梵Prajn~a^karamati；约950～1000） 后期中观派学者。为印度超戒寺大僧院六贤门（Mkhas pasg

【般若心经秘键】 一卷。日僧空海着。略称《心经秘键》。是鸠摩罗什译《般若心经》的注疏。收在《大正藏》第五十七册、《弘法大师全集》卷三。 大体

【般若灯论释】 （梵Prajn~a^-pradipa-mu^la-madhya-maka-vr!tti，藏Dbu-mah!I rtsa-ba

【般若理趣释】 具名为《大乐金刚不空真实三昧耶经般若波罗蜜多理趣释》。二卷。唐·不空译。收在《大正藏》第十九册。略称《理趣释经》、《萨埵释经

【般若波罗蜜】 （梵prajn~a^-paramita^，巴pan~n~a^-pa^rami^，藏s/es-rab-kyi pha-rol-

【般阇罗国】 （梵Pan~ca^la，巴Pan~ca^la） 中印度古国名。又作般阇荼国、般遮罗国、般遮耶国、半时罗国、般遮国、磐遮罗国、半

【般舟三昧】 （梵pratyutpanna-sama^dhi） 修行法之一。指经过七日乃至九十日间的依法精进修行，终得佛现前的三昧，即所谓‘

【般若经】 （梵Prajn~a^pa^ramita^-su^tra） 阐说般若波罗蜜之理论与实践之经典总称。最早成立的般若经典，是大约成立于

【般若】 （梵Prajn~a^） 唐代译经三藏。又称般剌若。意译智慧。姓乔答摩，北印度迦毕试国人。七岁出家，投大德调伏军之门，诵四阿含及阿毗

【◎胁尊者】 （梵Pars/va，巴Passa，藏Rtsibs-logs） 中印度人。音译波（婆）栗湿缚，意译为难生。又称胁比丘、胁罗汉、长

【◎胁士】 指侍立于中尊两侧之菩萨或童子等人物。又作夹侍、挟侍、胁侍或胁立。乃表显本尊之佛德，或辨其用务的侍者。如阿弥陀佛左右有观音、势至二

【能显中边慧日论】四卷。唐·慧沼撰。略称《慧日论》，收在《大正藏》第四十五册。全书包含三章。内容系从法相宗唯识学之立场，说明五姓各别、三乘真

【能别不极成过】 因明学用语。因明三十三过的宗九过之一。是立宗时作为能别（法）的宗依不能得到立敌共许极成的过失。按照因明的规定，立宗虽应‘违

【能立法不成】 （梵sadhana-dharma^siddha，藏sgrub-byed-kyi chos ma-grub-pa） 因明学用语

【能立·所立】 因明学用语。因明是讲推理论证的。推理论证的主要目的是成立命题，这所要成立的命题，在因明术语上称为‘所立’。而命题要得到确立，

【能立不遣】 （梵sa^dhana^vya^yr!tta，藏sgru b-par-byed-mildog-pa） 因明学用语。因明三十三过的

【能仁寺】 (一)位于江苏吴县西北︰据传开山祖为宋代云门宗僧传宗（生卒年不详，系雪窦重显的法嗣）。宋代称为承天寺，明代改称能仁寺。以寺前有二

【能·所】 ‘能’与‘所’之并称，系佛典中用以区别能动之主体与被动之对象之用语。‘能’指作用本身，‘所’指被作用之对象。譬如地水火风之四大种

【耆阇崛山】 （梵Gr!dhra-ku^t!a，巴Gijjha-ku^t!a，藏Bya-rgod-phun% poh!I ri） 位于中印度

【耆婆耆婆】 （梵ji^vaji^va，巴ji^vaji^va，藏s/an%-s/an%-the!u） 即佛教寓言中所常见的共命鸟。又作耆婆

【耆那教（梵Jaina）】 印度传统宗教之一。在汉译佛典中称为尼干外道、无系外道、裸形外道、无惭外道或宿作因论等。系于西元前五、六世纪左右，

【耆婆（梵Ji^vaka）】 佛弟子之一，以医术闻名。音译又作耆婆伽、时缚迦、只婆、耆域、只域。意译活、能活、同活、活命、更活、寿命。有关其

【耕田婆罗堕阇】 （梵Kars!I Bha^radva^ja，巴Kasi-Bha^radva^ja） 佛弟子名。又作耕田婆罗豆婆遮。婆罗门种

【素食】 指不食鱼肉荤辛的饮食方式。这是中国汉族佛教文化的特色之一。南传佛教依循小乘律，因此出家人可以肉食。藏传佛教也一向不忌荤辛；日本佛教

【纸钱】 用纸作成的钱。又称阴钱、寓钱、拟钱。通常用来焚烧以飨鬼神，或与死者遗骸一齐放入棺内。中国自汉魏以来，埋葬死者皆有瘗钱的习俗，颇类似

【纯陀】 （梵Cunda，巴Cunda，藏Skul bye） 佛入灭前，对佛行最后供养者。又作穷达、准陀、淳陀、周那，或单作‘淳’。意译稚小

【粉河寺】 日本粉河观音宗的总本山。位于和歌山县那贺郡粉河町。为西国三十三所第三番札所，属天台宗。山号风猛山。宝龟元年（770），大伴孔子古

【笈多王朝（梵Gupta）】 又作崛多王朝。系继贵霜王朝与南印度案达罗王朝之后，称霸于中印度及西北印度之王朝。由旃陀罗笈多一世（Gandra

【祐国寺】 位于河南省开封市东北隅。始建于北齐·天保十年（559）。初名独居寺，唐玄宗开元年间（713～741）改名封禅寺。宋太祖开宝三年（

【祖灯大统】九十八卷、目录二卷。清·古杭白岩嗣祖沙门位中净符编。收在《佛教大藏经》第一０九、一一０册、《禅宗全书》第十九至二十一册。本书作者

【祖庭事苑】八卷。北宋·睦庵善卿所编的佛学辞典。收在《卍续藏》第一一三册、《禅宗全书》第八十四册。内容系对云门文偃、雪窦重显等师之语录所作的

【祖堂集】 二十卷。五代南唐泉州招庆寺静、筠二禅僧编。收在《禅宗全书》第一册。全书内容记述自迦叶以至唐末、五代共二五六位禅宗祖师的主要事迹及

【祖师】 指传持法藏或开创一宗一派的有德之师。《摩诃止观》卷一（上）云（大正46·1a）︰‘大觉世尊积劫行满，涉六年以伏见，举一指而降魔。始

【祖庭】 佛教用语。与某一宗派之创建或发展有重大关系之寺院，而为后世该宗信徒所认可者，即为该宗之祖庭。有关我国各宗之祖庭，略述如下︰ ［三论

【祖心（1025～1100）】 北宋临济宗黄龙派僧。广东始兴人。俗姓邬。号晦堂。年十九依龙山寺惠全出家。翌年，试经得度，住受业院奉持戒律。后

【祖元（1226～1286）】 宋代临济宗僧。道号无学，别称子元。浙江省鄞县人。俗姓许。七岁入家塾研学。十三岁随伯父冲虚到净慈寺，从北涧居简