【秘密集会怛特罗】 （梵Guhyasama^ja-tantra） 密教无上瑜伽父怛特罗的代表经典。又称《秘密集会》。相当的汉译本为宋·施护所

【秘藏宝钥】 三卷。日僧空海着。为《十住心论》之略论。天长七年（830）撰。略称《宝钥》。收在《大正藏》第七十七册。内容与《十住心论》（《广

【祝圣寺】 (一)位于湖南省衡山脚下南岳镇东街︰邻南岳大庙。相传大禹治水时，曾至此地，并在此建立清冷宫以祭祀舜帝。唐初改名，称弥陀台，大历（

【神灭论之争】 指佛教徒与排佛者（包括一般无神论者）间，有关神（灵魂）是否因死亡而灭绝的论争。这是盛行于南北朝时代思想界的论题。主张人死即形

【神圣的生活】 （The Life of Divine） 近代印度哲学名著。二卷。印度哲人奥诺宾多（Aurobindo Ghosh）撰。奥诺

【神智协会】 （The Theosophical Society） 近代印度宗教改革运动之一。1875年，由苏俄布拉瓦斯基夫人（Madame

【神林隆净（1876～1963）】日本佛教学者。生于新潟县。东京大学哲学科毕业。1913年末进入斯特拉斯堡（Strasbourg）大学东洋学

【神佛习合】 日本佛教用语。指调和固有之神祇信仰与外来之佛教思想的宗教现象，又称神佛混淆、神佛调和。 佛教传入日本之初，与神祇信仰时有冲突。

【神佛分离】 指日本明治初期，维新政府为分离佛教与神道而实施的宗教政策。又称神佛判然。 日本自奈良时代以来，‘神佛习合’思想盛行。到明治维新

【神护寺】 日本真言宗寺院。位于京都市右京区梅梅■高尾町。创立年代不详。本名高雄山寺或高雄寺。延历年中（782～806）和气清麻吕在河内国（

【神僧传】 九卷。明成祖朱棣撰。收在《大正藏》第五十册。内容记载僧人之神异事迹。其间亦有历代高僧之记录，如道安、鸠摩罗什、觉贤、道生、慧远、

【神通寺】 位于山东济南东南八十里处。前秦·皇始元年（351），僧朗移居泰山。不久，僧朗又于泰山西北金舆谷昆仑山中建精舍，筑石室，内外屋宇数

【神宫寺】 指日本为举行法事、服侍神明，而于神社内所设立的寺院。又称神愿寺、神供寺、神护寺、神宫院、别当寺、宫寺等。盖佛教初传入日本时，与日

【神我谛】 （梵purus!a，藏skyes-bu） 印度数论（Sa^m!khya）外道所立二十五谛之一。指常住独存，受用诸法的实我，亦即个

【神光会】 日本新兴宗教。即‘GLA’。‘G’为God的字首，‘L’为light之字首，‘A’是association的字首。本部设在东京都

【神子族（Harijan）】 印度不可触贱民的称呼之一。印度自古代形成四姓制度以来，历经复杂的演变，而形成现今界限分明的阶级制度。其中，由不

【神会（720～794）(2)】唐代净众宗僧。本为西域人，后因祖父徙居，遂为凤翔（陜西省）人。俗姓石。三十岁入蜀，师事净众寺无相，利根顿悟，

【神会(1)】 （668，一说686～760） 禅宗六祖慧能晚期弟子，荷泽宗的创始者，建立南宗的一个得力人物。俗姓高，湖北襄阳人。童年从师学

【神通】 （梵abhijn~a^，巴abhin~n~a^，藏mn%on-pars/es-pa） 指由修禅定与智慧而获得的超自然、无碍自在、神

【神泰】唐代法相宗僧。生殁年不详。与普光、法宝并称‘俱舍三大家’。初住蒲州普救寺。唐太宗贞观十九年（645）六月，玄奘译经于京师弘福寺。时，

【神秀（606～706）】 中国禅宗北派的开创者。陈留尉氏（今河南尉氏县）人，早年博览经史，唐·武德八年（625）在洛阳天宫寺受具足戒。五十

【破邪·显正】 破邪与显正的并称。指破斥邪执，彰显正理。又作破邪申正、除邪显正、摧邪显正、破显、破申。 依《十地经论》卷一云（大正26·12

【破戒】 （梵duh!s/I^lah!） 违犯佛所制戒律之谓，又称犯戒。《毗尼母经》卷三云（大正24·813b）︰‘犯戒有七种︰(一)波罗夷

【真理之如意宝珠】 （梵Tattva-cinta^man!I） 印度正理（尼夜耶）学派之根本经典《正理经》的注释书。该派学者甘格夏（Gan%

【真如门·生灭门】 即《大乘起信论》所立的二门︰心真如门与心生灭门。心体之不生不灭，常寂平等，称为心真如；而随缘起灭，有染净差别者，称为心生

【真理运动】日本佛教革新运动。系昭和九年（1934）宗教复兴潮流蓬勃之际，友松圆谛与高神觉升、江部鸭村、真野正顺、松冈让等所发起的活动。所标

【真唯识量】 ‘真唯识量’也叫‘唯识比量’。这个比量是窥基在《因明大疏》中向世人介绍的。《大疏》把这个比量叫‘唯识比量’，后来才传为‘真唯识

【真空妙有】指法相宗所说圆成实性所具有的空、有二义。即圆成真如远离一切妄想，无增损之执，是非空之空，而非如小乘偏执之但空，故称为‘真空’。圆

【真宗十派】日本宗期间，净土真宗主要分派的总称。由于觉如成立本愿寺，于是，高田派、三门徒派、诚照寺派、山元派、佛央缍派、木边派、出云路派诸派

【真言律宗】 日本律宗的一派。即依据真言宗的教义，持守大小乘戒，以期济生利人为本旨的宗派。宗祖为空海，派祖是睿尊。总本山为奈良西大寺。 嘉祯

【真妄二心】 指真心、妄心二者。又称真识妄识。即自性清净而且恒常不变之心，称为真心；杂染虚假而有生灭转变之心，称为妄心。地论师认为，第八阿赖

【真田增丸（1877～1926）】日本净土真宗本愿寺派僧。生于福冈县筑上郡净圆寺，曾受前田慧云（1857～1930）、井上圆了（1859～1

【真心直说】 一卷。高丽僧知讷撰。系阐述‘定慧双修、顿悟渐修’理趣的禅籍。完成于高丽熙宗即位之元年（1205）。收在《大正藏》第四十八册。

【真兴力（534～576）】 朝鲜新罗第二十四代国王。西元540～576年在位。王一生崇佛，即位后，准许新罗男女出家剃度，鼓励国人前往中国、

【真慧寺】 位于湖北省黄梅县东北的凭茂山（一名东山或五祖山）中。又称大中东山寺、五祖寺。为唐代禅宗五祖弘忍所建的道场，唐宣宗敕名为大中东山寺

【真现量】 因明学用语。三量之一。又称现量。指由感官和对象（所量）接触所产生的知识。关于现量，印度各哲学派别的说法很不相同。正理、胜论以及数

【真能破】 因明学用语。因明八门之一。又称能破。真能破是用来反驳谬误的，有两种︰一种是显过破，一种是立量破。《因明入正理论疏》卷一云（大正4

【真能立】 因明学用语。因明八门之一。略称能立。因明家常将论坛上的言论分为两种︰一种是将论者所认为正确的言论，在公众之前主张它能够成立；这种

【真言传】 七卷。日僧荣海撰。收在《大日本佛教全书》第一０六卷。系集录印度、中国、日本等三国真言密宗著名僧俗的事迹，以及有关密教流布的传说之

【真言宗】 日本的佛教宗派。又称东寺密教，略称东密。按，中国的密教经由空海传至日本，然后独立成为一宗，此宗派即是真言宗。又称为真言陀罗尼宗、

【真妄颂】 唐中宗时，复礼请问诸方学僧，有关真如与无明之关系所作的五言十句之诗颂。即（卍续15·319上）︰ ‘真法性本净，妄念何由起？ 从

【真谛】 （梵Parama^rtha；499～569） 真谛（梵名波罗木陀），西印度优禅尼婆罗门族，原名拘那罗陀（华言亲依）。少时博访众师，

【真盛（1443～1495）】 日本天台宗真盛派之祖。伊势（三重县）人。初从伊势国光明寺盛源剃度出家。后至尾张（爱知县）密藏院，潜心修习台密

【真言】 （梵mantra，藏gsan%-sn%ags） 真言是梵语‘曼怛罗’（mantra）的汉译，这个辞汇并不是密教所特有的，而是承袭古

【真如】 （梵bhu^ta-tathata^、tathata^，巴tathata^，藏de-bshin-n~id） 指宇宙万有的真实性，或本

【真可】 （1543～1603） 真可大师，字达观，号紫柏，世称紫柏尊者，是明末四大师之一。俗姓沈，江苏吴江人。十七岁时，辞亲远游，欲立功塞

【畜生道】 （梵tiryagyoni） 指有畜生业因者死后所趣之处。为五道之一、六道之一，又称畜生趣、傍生趣，与地狱道、饿鬼道合称三恶道。《

【琉璃宫大史】 （Hmannan Maha Yazawindawgyi） 缅甸编年史。阿瑙帕雅（Alaungpaya，即贡榜王朝）朝第六代君

【琉球佛教】 琉球又称为冲绳。‘冲绳’乃岛人之自称，而‘琉球’则系中国明末之后对冲绳诸岛的称呼。当地曾经是中国及日本的藩属国，现在归并于日本

【班禅喇嘛】 （藏Pan!-chen-lama） 西藏佛教格鲁派（黄教）二大活佛转世系统之一，为执后藏（西藏西部）之政、教二权的领袖。地位仅