【顿悟·渐悟】 指关于证悟成佛的二种方法或步骤。顿悟指快速证入觉悟之境，而不须依一定之次第作长期修习。渐悟指须经一定顺序之长期修习，始得证悟

【靖嵩（537～614）】南北朝摄论宗僧。涿郡（河北省）固安人，俗姓张。初于北齐邺都师事融智，从习《涅槃经》、《十地经论》等书，复学小乘诸经

【雷峰塔】又名黄妃塔、西关砖塔。位于浙江杭州西湖南岸夕照山的雷峰上。系吴越王钱弘俶王妃黄氏所建。塔身七级，明·嘉靖年间（1522～1566）

【雷音寺】位于台湾省宜兰市。初建于清.道光年间（1821-1850）。民国四十一年（1952），信众李决和、林长清等人以雷音寺为共修地，礼请

【电脑佛典】 指电脑化之佛教文献。即将佛教文献输入于电脑中，俾供研究者应用。在近代科学史上，自第一部电子计算机问世以来，电子资讯的革命促使应

【雍布拉岗】 （藏Yum-bu gla-sgan%） 位于西藏乃东县东南雅隆河东岸的山顶上。藏语意为‘母子宫’。相传建于西元前一世纪，原为西

【雍和宫】 北京现存最大的藏传佛教寺院。位于北京市东城区。又称无量宫或雍寺，藏文作‘甘丹金恰灵’，意为吉祥威严宫。创建于清·康熙三十三年（1

【雍正（1678～1735）】 ‘雍正’为清世宗胤祯即位后之年号。由于近人之称清代诸帝，概以年号代替名讳与庙号，故此处之‘雍正’，即沿例而指

【铃木正三（1579～1655）】日本曹洞宗僧（一说临济宗僧）。三河（爱知县）人。铃木重次之子，号玄玄轩、石平道人。通称九太夫。初仕于德川家

【铃木大拙（1870～1966）】 日本禅学名家。在二十世纪，将禅宗推介给当代世界而成效卓著的学人。石川县金泽市人。原名贞太郎，后因学禅，改

【◎钵头摩地狱】 （梵Padma，巴Paduma，藏Pad-ma） 音译又作波头摩、钵特摩或波头。意译红莲。八寒地狱之一。据《瑜伽师地论》卷

【◎钵罗耶伽（梵Praya^ga）】 中印度古国名，位于恒河与阎牟那河的交会点，波罗奈国之西。《大唐西域记》卷五云（大正51·897a）︰

【◎钵】 (梵pa^tra，巴patta，藏lhun%-bzed） 比丘六物之一。又称钵多罗、波多罗、钵和兰等。意译应器、应量器。即指比丘所

【钩召法】 （梵a^kars!an!a，藏h!gugs-pa） 为召来人心而修之秘法。为密教四种修法之一，或五种修法之一。又作摄召法、请召法

【邬阇衍那国】 （梵Ujayana，巴Ujjeni） 位于古印度摩揭陀国西南之古国名。又作优禅耶尼国、温逝尼国、优善那国、郁支国。希腊文献称

【邬达罗迦】 （梵Udda^laka A^run!I） 弘扬印度古《奥义书》思想的代表性哲学家之一。以与其子修威达凯杜（S/vetaketu

【邬波驮耶】 （梵upa^dhya^ya，巴upajjha^ya、upaj-jha，藏mkhan-po） 又作邬波■耶、郁波第耶、邬波提耶、

【邬波婆沙（梵upava^sa，藏smyun%-ba）】指在家一日一夜受持八戒者。又作优波婆娑、邬婆婆沙、优婆娑。意译近住、善宿。关于邬波婆

【运庆（？～1223）】日本镰仓时期著名的佛像雕刻师。京都人，康庆之子。相传年仅十余即从事雕塑佛像。长宽二年（1164），与父亲康庆共刻莲华

【运敞（1614～1693）】日本新义真言宗僧。大阪人。字元春，号泊如，俗姓藤原。十三岁出家，尝于智积院学真言密教，又师事元寿，受真言一宗之

【过去现在因果经】 四卷（或五卷）。刘宋·求那跋陀罗译。又称《过现因果经》、《因果经》。译出年代约在刘宋·元嘉二十一至三十年间（444～45

【过午不食】 又作持午、不非时食。佛教戒律规定出家人在日出之后至中午之间，可进食一次，超过中午之时限即不得进食，此称过午不食。若过午而食，称

【过堂】中国寺院之生活方式之一。即上斋堂用餐之谓，此有别于印度僧徒之托钵乞食。又称上堂、赴堂。在丛林之中，依据常规，用餐时自方丈到沙弥，全体

【道端良秀（1903～ ）】日本佛教学者。北海道人。1928年毕业于大谷大学东洋史学科。历任大谷大学、光华女子大学、广岛大学、花园大学等校教

【道余录】 一卷。明·姚广孝撰。收在《嘉兴藏》（新文丰版）第二十册、《大藏经补编》第二十六册。姚广孝即独庵道衍，江苏长洲人。十四岁出家，法名

【道诜寺】位于韩国汉城市道峰区。属于大韩佛教曹溪宗第一教区。山号北汉山。新罗·景文王二年（862），道诜国师所创。李太王七年（1870），敕

【道场寺】东晋与南朝时代，南京（江宁）之名刹。东晋·太宁（323～325）年间，司空谢石所创，故又称谢司空寺、谢寺。在东晋末年，此寺与庐山同

【道成寺】 位于日本和歌山县日高郡川边町。号天音山千手院，通称日高寺、钟卷寺。本尊为千手观音，属天台宗（原属法相宗、真言宗，江户中期改属天台

【道宠】 北魏僧。俗姓张，名宾。少有才艺，与李范共投国学大儒雄安生之门。壮年时，已领徒众一千余人。一日偶过赵州元氏县，因觉口渴，入路旁堰角寺

【道邃】 唐代僧。中国天台宗第七祖（一说谓其同门行满为第七祖）。长安人，俗姓王。早岁仕宧，官至监察御史，后舍荣位出家，二十四岁受具足戒，专学

【道璇（702～760）】 唐代僧。为日本禅宗第二祖、华严宗初祖。许州（河南）人，俗姓卫。幼年出家，入洛阳大福先寺（太原寺），从定宾受具戒，

【道膺（853～902）】 唐代曹洞宗僧。幽州（河北省）蓟门玉田县人，俗姓王。幼年出家，诵习经法，二十五岁于范阳延寿寺受具足戒，学小乘律仪。

【道济（1150～1209）】 宋代临济宗杨岐派僧。临海（浙江省）人，俗姓李。号济颠，或称湖隐、方圆叟。师诞生月余，适有台州（浙江省）国清寺

【道谛】 （梵ma^rga-satya，巴magga-sacca，藏lam-gi-lden-pa） 四谛之一。又作道圣谛、趣苦灭道圣谛、苦灭

【道融】 (一)（372～445）北魏僧。汲郡林虑（河南汲县）人。十二岁出家，初习外典。三十岁，通达内外经书。后闻鸠摩罗什于长安从事译经事业

【道机（1628～1700）】 日本黄檗宗僧。号铁牛，别号自牧子，石见（岛根县）人。十一岁随侍龙峰寺僧提宗，十五岁出家受具。其后，往来于京都

【道霈（1615～1702）】 明末清初曹洞宗僧。字为霖，号旅泊、非家叟。福建建安人，俗姓丁。十四岁入白云寺，翌年落发，诵习诸经。一日，见邻

【道绰（562～645）】 隋、唐间之净土名僧。俗姓卫。并州（今山西太原）汶水人（迦才《净土论》卷下作并州晋阳人），是继承北魏·昙鸾一系净土

【道源（1900～1988）】 河南省商水县人。俗姓王，别号中轮。九岁失恃，二十岁时，其姊及婶亦先后亡故，顿感人生无常，遂依普静堂之隆品薙发

【道诜（827～898）】 新罗禅僧。灵岩（全罗南道）人，俗姓金。十五岁出家剃发，学于月游山华严寺。二十岁，往参桐里山慧哲，廓然大悟。二十三

【道义】 新罗僧，为朝鲜南宗禅之开拓者。北汉郡人，俗姓王。初依瑞祥出家，法名明寂。新罗·宣德王五年（784，唐德宗建中五年），由海路入唐，登

【道楷（1043～1118）】 宋代曹洞宗僧。沂州沂水（山东沂水）人，俗姓崔。幼好隐遁，学辟谷之术，隐于伊阳山，未几，试《法华》于汴京术台寺

【道开】明末僧，号密藏。生卒年不详。原为南昌儒生，出家于补陀。以仰慕紫柏真可之学行，乃投为紫柏之弟子。万历（1573～1620）年间，与紫柏

【道隆（1213～1278）】 南宋临济宗杨岐派僧，日本临济宗大觉派之祖。西蜀（四川省）涪江人，俗姓冉。字兰溪。十三岁，入成都大慈寺出家，后

【道阶（1866～1932）】 湖南衡山人。俗姓许。法名常践，号晓钟，别号八不头陀。年十九，依衡阳智胜寺真际出家。翌年，受具足戒于耒阳报恩寺

【道盛（1592～1659）】 明末清初曹洞宗僧。建宁（福建省）浦城人，俗姓张。号觉浪，别号杖人。幼聪慧，闻祖父坐化，辄疑曰︰‘此个灵明，向

【道钦（714～792）】 唐代牛头宗僧。又称法钦。吴郡（江苏省）昆山人，俗姓朱。二十八岁时，于赴京途中遇鹤林玄素，遂剃度出家，并嗣其法。后

【道场】 （梵bodhi-man!d!a，藏byan%-chub-kyi-sn~in-po） 有广狭二义，广义之道场指一切修行处所。狭义则指

【道朗】 东晋僧。生卒年、籍贯均不详。北凉·玄始十年（421），昙无谶为河西王沮渠蒙逊译出《大般涅槃经》时，师与慧嵩助其完成，并制经序，撰义

【道悟（748～807）】 唐代禅僧。婺州（浙江省）东阳人，俗姓张。十四岁怀出家志，后从明州大德剃发。二十五岁，于杭州竹林寺受具足戒，寻游余