Ding Fubao · 共 31,471 条
近代佛学居士丁福保编纂,广罗汉传佛教术语、名相、教义,以严谨详核见长。
【二世】 (术语)今生与未来也。如二世之悉地,二世之安乐等。法华经药草喻品曰:‘现世安稳,后生善所。’
No. 85119【极乐报化】 (术语)弥陀之极乐国土,为报土、为化土,诸宗各有异论。天台净影谓之化土。道绰善导谓之报土。慈恩或唯谓之报土,或谓之报化二土。日
No. 85120【二土】 (名数)一、性土,法性之理,非秽非净,非广非狭,犹如虚空,遍满于一切处,如常寂光土是也。二、相土,或名净土。或为秽土。随众生之心行
No. 85121【二女】 (名数)一、功德天女,能使人盈财宝者。二、黑闇女,能使人耗尽财宝者。此二女,功德天为姊,黑闇女为妹,姊妹常不相离,功德天所到之处,
No. 85122【二凡】 (名数)内凡外凡也。三乘之行人,见谛已前为凡位,凡位分为二,但闻教法而信之者为外凡。正行其法,近于圣位者为内凡。小乘之三贤,大乘之
No. 85123【二三】 (杂语)六师外道也。三论大义钞一曰:‘二三邪徒。’
No. 85124【三天四仙】 (名数)二天加鸠摩罗天则为三天,三仙加若提子则为四仙。智度论二曰:‘如摩醯首罗天,秦言大自在,八臂三眼骑白牛;如韦纽天,秦言遍
No. 85125【二天三仙】 (名数)中论列二天。百论列二天三仙。合之则为二天三仙。二天者,摩醯首罗天与毗纽天也。三仙者第一迦毗罗仙,为数论外道,第二优楼僧
No. 85126【二天】 (名数)日天月天也。又一同生天,此天与其人生于同时者,二同名天,此天与其人同名字者。此二天常随逐其人而护之。见华严经六十。又梵天与
No. 85127【二六时中】 (杂语)一昼夜十二时也。是我国之历法。若印度则为六时或八时。虚堂录曰:‘二六时中,抛三作两。’应庵录曰:‘二六时中,一动一静。
No. 85128【二六之难行】 (杂语)悉多太子十二年之苦行也。
No. 85129【二六之愿】 (杂语)药师如来之十二愿也。
No. 85130【二六之缘】 (杂语)十二因缘也。
No. 85131【二六】 (杂语)十二也。
No. 85132【二人俱犯】 (术语)台宗用语。藏通别三教之人为粗人,圆教之人为细人,在法华以前,以圆教之人与前三教之人俱住,皆为有过之人。以譬彼之圆教不若
No. 85133【二力】 (名数)自力他力也。为净土门所谈,以众生自身之三学为自力,以弥陀之愿力为他力,舍自力而归他力,乃净土门之至极也。略论曰:‘一切万法
No. 85134【二十九种庄严】 (名数)见庄严条。
No. 85135【二十五坛别尊法】 (修法)为破二十五有各别供养,二十五尊之护摩法也。
No. 85136【二十五种清净定轮】 (术语)一切菩萨欲证圆觉而修禅定有二十五种之差别。谓无碍清净慧,皆依禅定而生,其禅定有三种之别,一、奢摩他,此译作止,
No. 85137【二十八品】 (名数)法华经一部有二十八品。经论之篇章谓之品。
No. 85138【二十四周减行】 (名数)于中忍位减缘减行之时,每一周,减一行,则三十一周,为三十一之减行。其四种目之减行,摄收于减缘,故少去七减行,为二十
No. 85139【二十四不相应法】 (名数)俱舍宗立十四不相应法。而唯识宗分不相应法为二十四类。以假立色心心所之分位。如得、命根、众同分、异生性、无想定、灭
No. 85140【二十唯识顺释论】 (书名)成唯识宝生论之异名。
No. 85141【二十八大药叉】 (名数)见二十八部众条。
No. 85142【二十八宿经】 (经名)舍头谏太子二十八宿经之略名。
No. 85143【二十八部众】 (名数)千手观音有孔雀王二十八部之大仙众,二十八部者,一方有四部,四方上下之六方有二十四部,四维各有一部,通为二十八也。千手
No. 85144【二十五菩萨】 (名数)影护念佛行者之菩萨也。十往生经曰:‘若有众生,念阿弥陀佛,愿往生者,彼极乐世界阿弥陀佛,即遣观世音菩萨、大势至菩萨、
No. 85145【二十五圆通】 (名数)圆而通于法性之实者,谓之圆通。众生之机缘万差,欲得圆通,须依种种之法,佛于楞严会上,对菩萨声闻,问本何法而得圆通。菩
No. 85146【二十五方便】 (名数)台家修禅之法,分方便与正修二道,先为方便行,有二十五种,其次正修十乘观法。二十五种之方便行,分为五科:一、具五缘:持
No. 85147【二十犍度】 (名数)犍度为梵语Kha&ndotblw;&ddotblw;a,译作章篇。戒律,于作持门之戒,区别为二十类。四分律三十一卷至五
No. 85148【二十亿耳】 (人名)Sro&ndotblw;ako&tdotblw;ivi&mdotabv;sa,比丘名。佛在世时证阿罗汉果。足下毛长二寸
No. 85149【二十唯识论疏】 (书名)又名二十述记。二卷。法相宗慈恩着。释唯识二十论。
No. 85150【二十唯识】 (书名)唯识二十论之名。
No. 85151【二十九有】 (名数)二十九生也。见有字条。
No. 85152【二十五点】 (杂名)一夜五更,每更五点。遂为二十五点。见五更条。
No. 85153【二十五谛】 (术语)见数论外道条。
No. 85154【二十五条】 (衣服)袈裟之一种。在大衣中,此为最大。以二十五条之布横缀之。每一条竖缀长布四,短布一(四长一短)。
No. 85155【二十五神】 (名数)持五戒,则常有二十五之善神拥护其身。见灌顶经一,法苑珠林八十八。
No. 85156【二十五部】 (术语)金刚界之五智为五部,五智互具五智。则为二十五部。秘藏记下曰:‘建立二十五部,如何五部即五智,一智所互具五智,所以成二十
No. 85157【二十五有】 (名数)见有字条。涅槃经二十五曰:‘被无明枷,系生死桎。达二十五有,不能得离。’
No. 85158【二十四疱】 (名数)九相随一疱相有二十四,疱有二十疱。
No. 85159【二十八轻戒】 (名数)见戒条。
No. 85160【二十八宿】 (名数)见星宿条。
No. 85161【二十八祖】 (名数)台家依付法藏传,从摩诃迦叶至师子尊者,于西天立二十三祖,若加第三祖商那和须同时之末田地,则有二十四祖。要皆金口相承至师
No. 85162【二十八见】 (名数)二十八种之不正见也。杂集论十二,引大法镜经中说二十八不正见。因明大疏上曰:‘二十八见蚁聚于五天。’
No. 85163【二十八有】 (名数)又名二十八生。谓欲惑九品润二十八生也。见有条。
No. 85164【二十八生】 (名数)与二十八有同。
No. 85165【二十八天】 (名数)欲界之六天与色界之十八天及无色界之四天也。色界之天数有异论,萨婆多部立十六天,经部立十七天,上座部立十八天。大乘则据上
No. 85166【二十七宿】 (名数)见星宿条。
No. 85167【二十二根】 (名数)见根条。