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民 俗 文 化

共 5847 篇 / 第 7 页 / 共 147 页

No. 241
群龙争珠
民 俗 文 化

“群龙争珠”是仫佬族青年的水上体育竞技活动。每当夏季来临,仫佬族青年都要选择一些农活不忙,阳光灿烂的日子,拿出本地出产的

民俗
No. 242
“象步虎掌”
民 俗 文 化

“象步虎掌”是仫佬山乡的老少都喜欢的民间体育活动。每当入秋农闲之后,仫佬族民众便聚集在村前的大榕树下或村中的晒谷坪上,比

民俗
No. 243
仫佬族斗鸡会
民 俗 文 化

斗鸡会是仫佬山乡令人心醉的娱乐活动,它多在秋后和春节期间举行,斗鸡的关键是有良好的斗鸡,为了选择斗鸡,仫佬人特别喜欢养公

民俗
No. 244
“活动球篮”珍珠球
民 俗 文 化

一般的球类运动比如篮球、足球运动,球篮、球门是固定的,球在球场上运传,投篮,射门,进球得分。我国少数民族传统体育竞赛项目

民俗
No. 245
圆柱体木球
民 俗 文 化

木球,木质,9厘米长,中间为圆柱体,两端呈半球体,几乎就是一截短木棒。双方队员用70厘米长的击球板在球场上将圆柱体木球击

民俗
No. 246
晃荡地球
民 俗 文 化

栽插两根垂直于地球的十多米高的钢管柱,一根粗绳两头系在两柱顶端的横杆上,我就可以晃荡地球!这是少数民族传统体育竞赛项目荡

民俗
No. 247
采月亮
民 俗 文 化

高18米的3根花杆,搭起接天的舞台。男青年吹着芦笙,姑娘们在乐曲声中跳着优美的舞蹈。吹笙的小伙子们边吹边做着各种高难动作

民俗
No. 248
基诺山的太阳
民 俗 文 化

竹篾簸箕是基诺族人民群众生产生活中的日常用具,簸谷豆粮食,空壳的瘪的簸出去,实沉的饱满的留下来,簸啊簸,一套寓示竞争的流

民俗
No. 249
马术竞技
民 俗 文 化

内蒙古自治区马术队出场,18骑英俊健儿亮相,像一条绵亘草原的山岭移动。马蹄笃笃,马鬃闪闪,马术队员的肩膀随着马步有节奏地

民俗
No. 250
倒爬楼梯
民 俗 文 化

后退行走,手脚并用走兽步,踩梅花桩,仰卧起坐,徒步上楼梯,引体向上,这些运动都是很好的健身项目。苗族传统体育表演项目“倒

民俗
No. 251
头帕功夫
民 俗 文 化

许多少数民族群众喜爱戴头帕,有的地方男女都戴,有的地方妇女更爱戴。头帕保暖,又是很好的装饰,还可作为生活用具,表现在体育

民俗
No. 252
达瓦孜绝技
民 俗 文 化

维吾尔族达瓦孜即高空走绳,架绳于几十米高的空中,走绳表演各种绝妙技巧。早期用麻绳、丝绳,后来换成铜绳、钢丝绳,难度增大。

民俗
No. 253
飞花传情
民 俗 文 化

毽球比赛是由侗、苗、土家、水等民族模仿插秧生产抛接秧苗以及生活中的踢毽子、“射界鸡”等娱乐活动演变而来的。侗族的哆毽,以

民俗
No. 254
打南瓜仗
民 俗 文 化

打南瓜仗是中国第一侗乡———广西三江侗族自治县程阳八寨独有的民族风俗,是侗家人进行恋爱教育的一种集体启蒙活动,以增加侗家

民俗
No. 255
抛绣球
民 俗 文 化

是壮族非常有特色的文娱活动,也是壮族男女青年传情的主要方式。姑娘若看中了某位男青年,便将绣球有意抛去,男方接过绣球,若亦

民俗
No. 256
壮族歌圩
民 俗 文 化

歌圩"是壮族群众在特定时间、地点举行的节日性聚会歌唱活动形式,壮语称为"圩欢"、"圩逢"、"笼峒"、"窝坡"等。歌圩在壮

民俗
No. 257
踩棕索“朵落揽”
民 俗 文 化

“朵落揽” 的水族语意为踩棕索,是一种带有冒险意味的民间杂技艺的总称,也是一些传统体育项目的合称。“朵落揽” 活动包括双

民俗
No. 258
上刀梯
民 俗 文 化

“上刀梯”只是新罗区苏邦村闹元宵的一个传统小剧目,但观看的人来自四面八方。时间大多在下午三时以后,因为还要等远方的亲戚朋

民俗
No. 259
苗族芦笙坪
民 俗 文 化

芦笙是苗族生活中不可缺少的乐器,每当遇上丰收,节日,或是什么高兴的事,苗族人民都是以吹芦笙和跳芦笙舞来庆祝,以表心中的喜

民俗
No. 260
苗族赛马
民 俗 文 化

苗族是我国西南地区人数较多的少数民族之一,人口有503万余人。主要聚居在贵州、云南、湖南省,在融水苗族自治县元宝山地区,

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No. 261
苗族斗马
民 俗 文 化

融水苗族自治县位于广西东北部,距柳州市约120公里,交通十分便利。这里正处在云贵高原苗岭山地向东延伸的部分,境内有九万大

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No. 262
苗族斗牛节
民 俗 文 化

苗族是一个古老的农耕民族,苗族人民在长期的农耕生活中,对牛结下了特殊的情感,至今苗族乃保持着对牛的敬爱与崇拜心理。苗寨寨

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No. 263
苗族芦笙
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芦笙是中国最古老的民族乐器之一。主要流行于西南地区苗、侗、拉祜、彝等少数民族中,而且芦笙在苗族中则是最为盛行、最有代表性

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No. 264
苗族情人节荡秋千
民 俗 文 化

7月21日,农历六月十五是贵州省黔东南自治州从江县岜沙苗族的“吃新节”,“吃新节”是岜沙苗寨古老浪漫的传统节日,而荡秋千

民俗
No. 265
打碑
民 俗 文 化

打碑,又叫打跪,是湘、鄂、渝、黔四省边境县市土家族聚居地区青少年儿童十分喜欢的民族传统体育活动。该活动设备简单,场地不拘

民俗
No. 266
赞土地
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过去农村中的正月里,从正月初三起,就有人“赞土地”了,所谓“赞土地”,实际上是讨饭、讨米!平时乞讨,直接了当,就是要。正

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No. 267
稻草龙
民 俗 文 化

保存于衡阳县九市乡、常宁县城关镇两江村。衡阳县九市乡的稻草龙制作精美,是一件很好的工艺品。稻草龙在民间最为神圣,龙身通体

民俗
No. 268
河南 马街书会
民 俗 文 化

农历正月十三,是个极其普通的日子,然而,在河南省宝丰县的马街,这天却是异常隆重,群英荟萃、热闹非凡的“马街书会”在此拉开

民俗
No. 269
开封“玩斗鸡”
民 俗 文 化

说起斗鸡,它确实是中国的一绝。斗鸡比世界上其它善斗的动物“斗”的历史要长得多。从北宋至近代,开封斗鸡活动一直盛行于民间。

民俗
No. 270
斗风筝
民 俗 文 化

“斗风筝”是一种很有趣的游戏。人们在风筝线上粘些碎玻璃碴,斗风筝者千方百计用自己的线挂住别人的线,然后用力猛拉,把别人的

民俗
No. 271
打拉子
民 俗 文 化

猪圈、牛圈、羊圈兄弟三个正在那儿画着圆圈,他们两个小一些的弟弟狗剩、小狗子,正在一边玩土。猪圈问:“平子,打拉子吗?一块

民俗
No. 272
散灯盏
民 俗 文 化

元宵节,在每年的正月十五,学名叫“上元节”。除过耍故事、放焰火、吃汤圆之外,民间还有观花灯、猜谜语的习俗,所以也叫“灯节

民俗
No. 273
转九曲
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“转九曲”民间也称“转灯”,它城城连环、城城相套;复杂多变,规模宏大,盛况空前,属于一种民间风俗性祭奠活动。人们为的是求

民俗
No. 274
麦西莱甫
民 俗 文 化

“麦西莱甫”是一种最有广泛群众基础的维吾尔族歌舞,也是维吾尔族最喜爱的娱乐活动。它是歌舞和民间娱乐相结合的一种集体娱乐形

民俗
No. 275
“喀尔勒克”初雪游戏
民 俗 文 化

第一场雪会给人们带来许多遐想。也会给人们带来无限的欢乐。新疆的维吾尔族青年为了庆贺初雪,有一种有趣的游戏。 冬季第一场雪

民俗
No. 276
托包克
民 俗 文 化

维吾尔族民间,有许多有趣的游戏。“托包克”游戏就是其中的一种。“托包克”是羊后腿关节上的一块骨头,上面呈椭圆形,下端是三

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No. 277
中原耍社火
民 俗 文 化

每年春节前后,是中原汉族地区民间传统游艺活动的高潮,踩高跷、划旱船、玩狮子、挂灯笼等活动遍布中原城乡,人们俗称为"耍社火

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No. 278
赛骆驼
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赛骆驼也是蒙古族的传统竞技项目之一。在内蒙古西部阿拉善一带广为流传。旧时,牧民在放牧和驮运等生产活动中多骑骆驼,后来骑骆

民俗
No. 279
“踢乌兰红”的传说
民 俗 文 化

蒙古族人每年都要举行踢牛髌骨的一项体育活动,由于人们把整个牛髌骨染成红色,所以把这项体育活动叫踢“乌兰”(蒙古语意为红色

民俗
No. 280
“九龙十八会”与竹马舞
民 俗 文 化

大榆树堡竹马舞是上世纪80年代初被文化专业工作者发现的已经消失的北方契丹人的艺术形式。据史料记载,竹马舞产生于辽代,舞蹈

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