即《跳魁星》、《跳加官》、《跳财神》》、《跳麻姑》（即《女加官》），其意不外是祝贺升官发财、万事如意。跳“加官”的子弟，

有《文武天官》、《对花天官》、《九老天官》、《财神天官》、《遐龄天官》、《赐福天官》、《三星天官》、《四喜天官》、《八仙

由花脸或生脚行当首先开笔。所谓“开笔”，到一个地方演出的第一天，即用水粉笔在内台壁上画个斜十字，小旦不能先化妆，也不能握

开演前要打三铳。木柄一把，长约一米，木柄上端捆扎铁管三杆，长约三十公分，内装火药，俗称“土铳”。演出前所打三铳，则谓之“

戏班均供祖师爷，皮黄、梆子班供“老郎神”，秧歌班供“三官神”，道情班供“吕祖”。“老郎神”是指唐玄宗李隆基（见米喜子供奉

有《文武天官》、《对花天官》、《九老天官》、《财神天官》、《遐龄天官》、《赐福天官》、《三星天官》、《四喜天官》、《八仙

亦称“开台”。新戏台落成，首场演出必须破台。戏台中间立一老郎菩萨像，前遮慢帐，两边挂刀、剑与弓箭，箭在弦，对着台下，由小

【简介】 四海龙王是奉玉帝之命管理海洋的四个神仙，弟兄四个中东海龙王敖广为大，其次是南海龙王敖钦、北海龙王敖顺、西海龙王

【简介】 中国古代神话中的黄河水神。原名冯夷。也作“冰夷”。在《抱朴子·释鬼篇》里说他过河时淹死了，就被天帝任命为河伯管

【名称】阎罗王 【阎罗王在各种语言中的名称】 阎罗王，梵语 Yama-raja，西藏语 gsin-rje。又译夜摩耶摩、

灶神之祀源于上古时代人类对火的崇拜。早在周代我国就有祭灶神之习，一直延续至今。《庄子达生》：“灶有髻。”其最初形象为女性

娘娘庙，位于艮山门外半山(又名皋亭山)。传说半山娘娘原是个采桑娘子，姓倪。北宋末年，金兵入侵中原，金兀术得知宋朝小康王赵

北京的庙会详尽地统计起来不太容易，因为有的庙会是一年一度，有的一个月内就有数天，会期除固定的，还有不定天数的。现仅以清末

佛像是造像数量最多的一类。包括释迦牟尼佛、强巴佛、无量寿佛等等。菩萨造像在佛教造像中，占有很大的比例。例如观音、文殊、普

舍利子 为个人修行成就之结晶,原来 舍利子 称为 舍利 ,后来才称为 (舍利子) .舍利 原是印度语译为(设立罗)...

佛陀，佛教的创始人,姓乔答摩,名悉达多。佛陀简称为佛,其意为“觉悟者”。因此,佛陀变为对悉达多的称呼。依据佛典中的记载，

【简介】 民间广为流传的道教八位神仙。八仙之名，明代以前众说不一。有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不相同。至明

在萧县县城西南１０多里有鞭打芦花车牛返村，村名是全国最长的，后简称车牛返村。村中有一块石碑，上写：鞭打芦花处。 村名的起

青苗会是个自愿参加的组织，但参加的人家，要拿出一斗或一斛的稻米，作为基金，一个七八十户农庄，即可募集到五六十斛稻米，大家

又称“做七”、“斋七”、“守七”，即人死后，每隔七天做一次佛事，设斋祭莫死者，依次至七七四十九天而止。烧七之俗南北朝时就

客家人素有爱国爱乡、慎终追远、敬祖穆宗之传统美德。改革开放以来，在海外掀起了一股“客家寻根”热潮。1992年开始，宁化县

鞭炮响起、狮鼓响起，村民从四面八方涌到“灯堂”，用香烛衣食告祭先人和神祗，随后大宴亲友。这是广州从化鳌头镇小坑村的春节传

京族的传统家庭是属父系家长制，它的形式规模经历了由大到小的演变过程。到二十世纪五十年代，除了个别家庭还保留三四代同居不分

京族的居住地并不大，人口并不多，但其姓氏却相当复杂。山心、巫头、澫尾三岛就有30余个姓，仅山心岛就有刘、阮、武、黎、黄、

在京族社会中，有一种“翁村制度”(即长老制)，由“翁村”、“翁宽”、“翁记”和“翁模”四种人组成，负责管理村社有关民间的

京语音译，"长老"的意思。旧时京族地区每乡每村由群众推举热心服务、办事公道的人组成翁村组织以处理所在地区的事务。翁村组织

基诺族，是中国人口较少的民族之一。现有18021人，主要聚居在云南省西双版纳傣族自治州景洪县的基诺民族乡，少部分散居在景

"芒哥"是苗族民间传说中的娱乐神，"芒哥"节是苗族人民独具特色的传统活动项目之一。广西柳州融水苗族自治县安陲乡至今仍保留

“瑶老制”和“石牌制”是瑶族地区的一种传统社会组织形式。 “瑶老”是一个统称，一般指在村寨里负责处理对内、对外的各项事务

基诺族传统的交游节日。基诺族认为男女青年在十五、六岁前，思想上、生理上都不成熟，不能承担和享受公社成员的义务和权利，晚上

拔河始于距今二千四百年前春秋时期的楚国。楚国地处大江南北，水道纵横，除陆军外，还有一支强大的水军舟师，并曾发明一种称之为

荡秋千是中国传统的民间体育游戏，其起源，众说不一。《古今艺术图》载：“秋千，北方山戎之戏，……齐桓公伐山戎还，始传中国。

在乡下，这种石头随处可见，椭圆的，扁平的，尖角的。颜色灰白或乌青，沾着尘土。也有暗红的，那是石头中的铁生锈了。石头一片沉

踢毽子，是我国一项流传很广，有着悠久历史的民族体育活动。经常进行这项活动，可以活动筋骨，促进健康。在古都北京，踢毽子还有

远在距今一千三百多年前的唐朝，就有这种过动。过去的人称「跳绳」为「跳索」。明朝时帝京景物略中说：「二童子引索略地，如白光

在《易经》泰卦中，有这样一条交辞：“包荒，用冯河……”“包荒”即葫芦，“冯河”指渡江。意思是说，把剜空的葫芦绑在身上渡河

举重起源于古代人类的生产劳动实践。埃及的举沙袋，古巴的举石，中国的举鼎、石担等，距今者有4000年的历史。现代举重运动始

在奔跑的马车上做爬竿和走索表演，是汉代高难度的杂技表演。张衡在《西京赋》中描写这一惊险的杂技说："侲僮逞材，上下翻翩，突

杂技表演最早见于史料记载的项目是弄丸，就是用双手抛接七至九个丸铃之物的手技。战国时有一个叫熊宣僚的人，擅长弄丸技术。有一

走索就是踩绳。有单人表演，也有双人表演，张衡在《西京赋》中说，"走索上而相逢"。这就是双人在绳上表演。山东沂南汉画像石《