戏班均供祖师爷，皮黄、梆子班供“老郎神”，秧歌班供“三官神”，道情班供“吕祖”。“老郎神”是指唐玄宗李隆基（见米喜子供奉的戏神，图22），盖因其蓄养梨园弟子，亲自教授，并传说他曾司鼓亦曾粉墨登场，饰演丑脚，可称地位最高的“戏子”。 一说指后唐庄宗李存勖（音序，见清代甘肃戏班供奉的庄王像，图23）他曾宠信伶官，并亲自参加演出，号称“李天下”，也是皇帝‘戏子”。又有说“老郎神”系指楚庄王或道君妙庄王者，未详。秧歌班艺人多系农民，靠天靠地靠水吃饭，因而供天、地、水三官神，传说即尧、舜、禹。道情源于道教艺术，故道情班多供吕洞宾。 闽南一带的戏班供奉田公元帅雷海青（见田公元帅像，图24）。“老郎神”供在台后，配享者为赵公明（取保佑财源茂盛意）及关云长（取其江湖义气），归大衣箱掌管。每年农历四月二十三日为老郎神庆寿：神前供糕点酒肴，焚香三炷，小生、小旦装扮跪拜。另埋食物于供桌之前，吆猪前来拱找，找出，即算领牲，全班人一起叩拜，礼成，合班聚餐。 另将尺许木偶人一具供于下场门内，是为“大师哥”，传为唐中宗之长子，武则天抱之观剧，不幸坠地身亡乃受封掌管戏班演出事务，艺人出台之前，均须拜揖，祈求保佑前台不出事故。但它又是娃娃道具，每逢戏中需要襁褓中婴儿，便将它抱出充任。或有将尺许木制童男女各一（亦称“大师哥”或“喜神童童”）供于“老郎神”两侧者，若需充任婴儿时，即由旦脚拜揖抱出，用毕复置原处并拜谢之。