Ding Fubao · 共 31,471 条
近代佛学居士丁福保编纂,广罗汉传佛教术语、名相、教义,以严谨详核见长。
【断七】 (杂语)人死后四十九日。召僧道诵经。俗曰断七。参看七七条。
No. 13149【翻译名义集】 (书名)宋姑苏景德寺僧法云编,共二十卷,六十四目。以经典所用之语,分类编列。如系梵语,则释以华言,并详得名之由及其沿革。诚读
No. 13150【翻译官职】 (术语)翻译名义集三曰:‘宋僧传云:译场经馆;设官分职,可得闻乎?曰:此务所司,先宗译主,即斋叶书之三藏,明练显密二教者。是也
No. 13151【翻译】 (杂语)转梵语而成汉言也。亦作繙译。隋书经籍志曰:‘汉桓帝时,有安息国沙门安静,斋经至洛,翻译最为通解。’宋僧传二曰:‘译之言易也
No. 13152【翻经台】 (杂名)谢灵运见远公。肃然心服。乃即寺中观翻涅槃经。为台。植白莲池中。名翻经台。见卢山记。
No. 13153【翻梵语】 (书名)梁宝唱撰。其书逸而不传。才见残编。又义净三藏有翻梵语一卷。
No. 13154【翻邪归正】 (术语)翻外之邪道而归内之正道也。
No. 13155【黠慧】 (术语)谓世俗之智慧也。大般若经三百三曰:‘是善男子善女人等,有黠慧不。’
No. 13156【归敬序】 (杂语)于所信之如来,表归命敬礼之序文也。谓经论释之初,归命大智海毗卢遮那佛,南无释迦牟尼佛,南无阿弥陀佛等记。
No. 13157【归敬】 (术语)对于贤善,归依敬礼也。义林章四本有归敬章。
No. 13158【归真】 (术语)终归于真如也。谓涅槃。四教仪一曰:‘夫道绝二途,毕竟者常乐,法唯一味,寂灭者归真。’又释尊之死谓之归真。见归寂条。
No. 13159【归寂】 (术语)又曰入寂。归于寂灭入于寂灭之义。示证果人死之词。寂灭为涅槃之译语,原为生死共灭之义。惟今偏于生之一边而曰归寂。后遂尊僧侣之
No. 13160【归俗】 (杂语)弃僧而复归于俗生活也。象器笺十二曰:‘居家必用吏学指南篇云:还俗,谓僧道犯罪归家者。归俗,谓僧道无罪,自愿归家也。’
No. 13161【归南】 (人名)归宗之常禅师与南泉之愿禅师也。略禅林类集四曰:‘归宗常禅师,因刬草次。有座主来参。偶见一蛇过,师逐锄断之。主云:久响归宗,
No. 13162【归宗寺】 (寺名)在江西卢山。西晋咸康六年,右将军王义之舍其故宅为西天达摩多罗所建。唐元和中,智常住此而复兴,白乐天,李渤等,时来访道。尔
No. 13163【归性门】 (术语)华严宗四门出体之一。见出体条附录。
No. 13164【归性】 (术语)摄有为之事相,归于真如之实性也。述记一本曰:‘摄相归性,皆如为体。故经说言,一切法亦如也,至于弥勒亦如也。’
No. 13165【归依僧】 (术语)舍邪友而伴正友也。大乘义章十曰:‘依僧为友,故称归僧。’
No. 13166【归依法】 (术语)舍邪法而修正法也。大乘义章十曰:‘凭法为药。故名归法。’
No. 13167【归依佛】 (术语)舍邪师而事正师也。大乘义章十曰:‘依佛为师,故名归佛。’
No. 13168【归依】 (术语)于胜者归投依伏也。大乘义章十曰:‘归投依伏故曰归依。归投之相,如子归父。依伏之义,如民依王。如怯依勇。’法界次第上之上曰:
No. 13169【归命合掌】 (术语)十二合掌之一。礼拜之时,合左右之掌,交叉十指,谓之归命合掌。即金刚合掌也。大日经疏十三曰:‘令十指头相叉,皆以右手指加
No. 13170【归命顶礼】 (术语)顶礼者以神佛之足,戴我顶上而礼拜者。是归命为意业之礼拜,顶礼为身业之礼拜也。大日经疏十二曰:‘重言归命顶礼者,此义大同
No. 13171【归命】 (术语)Namas Namb Namo,梵语曰南无。译曰归命。有三义:一,身命归趣于佛之义。二,归顺佛之教命之义。三,命根还归于一
No. 13172【归戒】 (术语)三归戒也。归依佛法僧三宝之戒法。见三归条。
No. 13173【归仰】 (术语)归依仰慕也。义林草四本曰:‘起殷净心,策殊胜业,申诚归仰,故名敬礼。’无量寿经上曰:‘天人归仰。’
No. 13174【归元】 (术语)又曰归真,归寂,归化,归本。出生灭界,还归于真寂本元之意。谓人之死亡也。与圆寂同义。禅家于亡者之位牌题新归元或新归真,其下
No. 13175【归人】 (术语)拨妄而入于真也。汉光类聚一曰:‘断九界迷情,归入佛界一理。’
No. 13176【醧忘台】 (传说)若禽兽鱼虫过千百等劫,受报满后,判发西大洲为男为女者,即交醧忘台下。共台居十殿冥王殿前六桥之外。甚高大。四围廊房一百零八
No. 13177【鸡罗多摩】 (物名)香名。慧苑音义上曰:‘鸡罗,具云鸡萨罗,此云花叶也。多摩,具云多摩罗,此云天花也。谓此香天上花叶所作。’
No. 13178【鸡萨罗】 (物名)宝名。慧苑音义下曰:‘师子身毛旋文,呼为鸡萨罗。西域有宝,旋文恰如师子毛旋形,从其为名耳也。’梵Keśar
No. 13179【鸡岭】 (地名)迦叶入定之鸡足山也。因而复以名迦叶。兴禅护国论序曰:‘鹫峰回面,鸡岭笑颜。’
No. 13180【鸡头摩】 (寺名)又曰鸡头末。见鸡园项。
No. 13181【鸡园寺】 (寺名)见鸡园项。
No. 13182【鸡园】 (地名)Kukku&tdotblw;&amacron;r&amacron;ma,梵名屈屈吒阿滥摩之译。在摩揭陀国波吒厘子城之侧,无
No. 13183【鸡贵】 (地名)高丽国之别名。寄归传一曰:‘鸡贵者,西方名高丽国。为俱俱吒医设罗Kukkuteśrara。俱俱吒是鸡,医设罗
No. 13184【鸡娄鼓】 (物名)又作奚楼子,鸡娄子。鼓之一种,其形如瓮。胴较鼓面为大。自首悬于腋下而击之。
No. 13185【鸡雀寺】 (寺名)在摩揭陀国波吒厘子城。阿育王所建。杂阿含经二十五阿育王施半阿摩勒果因缘经曰:‘鸡雀寺。’阿育王传三曰:‘鸡头末寺。’阿育
No. 13186【鸡峰】 (地名)鸡足山也。
No. 13187【鸡胤部】 (流派)Gokulika(Kaukkutika),小乘二十部之一。又曰灰山住部,窟居部,高拘梨诃部。佛灭后二百年顷,自大众部中分
No. 13188【鸡狗戒】 (术语)天竺之外道,有奉鸡戒狗戒者。鸡戒者,终日一足而立也。狗戒者,啖人之粪也。见苦行条附录。
No. 13189【鸡舍钵喇底揭喇呵】 (衣服)Keśapratigraha&ndotblw;a&mdotabv;,译曰剃发衣。披着剃发者。十三
No. 13190【鸡毒】 (地名)天竺也。与贤豆,身毒等同。
No. 13191【鸡足洞】 (地名)鸡足山之洞。
No. 13192【鸡足守衣】 (传说)迦叶尊者于鸡足山入定,奉持如来附属之金襕衣,以待弥勒之出世。见金襕衣条。
No. 13193【鸡足山】 (地名)梵Kukku&tdotblw;apada,迦叶尊者入定之山,在摩揭陀国。又曰狼迹山。西域记九曰:‘莫诃河东入大林,野行百
No. 13194【鸡舌香】 (物名)名义集三曰:‘异物志曰:是草萎可合香,笺外国胡人说,众香共是一木,华为鸡舌香。’
No. 13195【雏僧】 (杂名)稚僧也。
No. 13196【骑驴觅驴】 (譬喻)宝法大士之语也。通玄钞曰:‘德公云:若欲有情觅佛,将网山上罗鱼。不解即心即佛,真似骑驴觅驴。’言不见己心之佛性而迷也。
No. 13197【骑牛归家】 (譬喻)十牛之一。