释 义
【五方便念佛门】
一卷。隋·智顗述。又称《五方便门》、《五方便念佛观门》。收在《大正藏》第四十七册。旨在阐述五种念佛法门。内容首先揭示行者念佛时的五种由浅至深之禅，其次叙述念佛五门及其方便次第，卷末依《大宝积经》回答有关一行三昧法及依画像观礼法，并约化法四教说明念佛之义，而以无佛无念为大乘念佛。
五种念佛法门，即︰
(1)称名往生念佛三昧门︰行者口称南无阿弥陀佛时，心必愿生彼国。
(2)观相灭罪念佛三昧门︰行者专注想像佛身，终得见佛光明奕耀，令行者所有罪障悉皆消灭。
(3)诸境唯心念佛三昧门︰观佛由自心而起，别无境界。
(4)心境俱离念佛三昧门︰观心无自相可得。
(5)性起圆通念佛三昧门︰行者于无功用位任运修习而兴智，穷尽诸佛之法源，普贤之愿因尽皆圆满。
本书自古相传为智顗所撰，然以书中有较智顗晚出的《大宝积经》经文，及属华严思想的性起圆通念佛三昧门，故有人认为本书当为智顗以后的作品。
［参考资料］ 《佛祖统纪》卷二十五；望月信亨《净土教之研究》、《支那净土教理史》。