金 刚 法 界 宫

【金刚法界宫】 　　即金刚法界之宫殿。简称法界宫、法界宫殿。为大日如来说《大日经》、《金刚顶经》等之会场，如《大日经》卷一云（大正18·1a）︰‘一时，薄伽梵住如来加持广大金刚法界宫。’《金刚顶经瑜伽十八会指归》云（大正18·286b）︰‘第三会名一切教集瑜伽，于法界宫殿说。’又，此说法会场有深秘、浅略二释，如《大日经疏》卷一云（大正39·580a）︰‘金刚喻实相智，过一切语言心行道，适无所依，不示诸法。无初、中、后，不尽不坏，离诸过罪，不可变易，不可破毁，故名金刚。如世间金刚宝有三事最胜，一者不可坏故，二者宝中之上故，三者战具中胜故。此与释论三种金刚三昧中喻意大同。法界者，广大金刚智体也。此智体者，所谓如来实相智身。以加持故，即是真实功德所庄严处，妙住之境，心王所都，故曰宫也。’即将法界遍一切处称为金刚法界宫，此为深秘释。同疏下文又云（大正39·580a）︰‘此宫是古佛成菩提处，所谓摩醯首罗天宫。释论云，第四禅五种那含住处名净居天，过是以往有十住菩萨住处，亦名净居，号曰大自在天王是也。’此将古佛成正觉处（即魔醯首罗天宫）称为金刚法界宫，此即浅略释。 　　［参考资料］ 《大毗卢遮那经供养次第法》卷下；《大日经义释演密钞》卷二；《十住心论》卷十；《十八会指归抄》；《金刚顶经开题钞》卷二、卷三。