刹

【刹】 　　(一)梵语刹多罗（ks!etra）之略︰音译又作讫差怛罗、差多罗、掣多罗、刹摩。意译为土田、国土、处。如《法华经》卷一〈方便品〉云（大正9·6a）︰‘如稻麻竹苇，充满十方刹。’《无量寿经》卷下云（大正12·273a）︰‘满足诸妙愿，必成如是刹。’以及旧译《华严经》卷一云（大正9·398b）︰‘佛说微妙总持门，如一切刹微尘等。’ 　　(二)梵语剌瑟胝（laks!ata^）之略︰意译为标帜、记号。指幡竿。如《佛般泥洹经》卷下云︰（大正1·169b）‘起塔立刹。’《法华经》卷三〈授记品〉云（大正9·22a）︰‘诸佛灭后，起七宝塔长表金刹。’以及《大宝积经》卷一二０云（大正11·682a）︰‘其宫殿前树以刹柱。’《玄应音义》卷一〈切刹〉条云︰‘案刹书无此字。即■字略也。■音初一反，浮图名刹者讹也。应言剌瑟胝。剌音力割反，此译云竿。人以柱代之，名为刹柱。以安佛骨义，同土田故名刹也。以彼西国塔竿头安舍利故也。’同书卷六〈金刹〉条云︰‘梵言掣多罗。案西域别无旛竿，即于塔覆钵柱头悬旛。今言刹者应讹略也。’又，《止观辅行传弘决》卷二之一云（大正46·186c）︰‘言佛刹者具存应云刹摩。此云田也。即一佛所王土也。或云表刹者以柱表刹，表所居处故也。’ 　　梵语ks!etra及laks!ata^二字共音译为‘刹’，故古来此二字即多被混同。由上引《法华经》〈授记品〉中‘金刹’之语，梵本作vai-jayanta（意译为旗），可知‘刹’亦被泛用为‘旗’之译语。又，以寺刹、梵刹等称寺院者，系由幡竿之义而来。盖寺院之前，自古有树立幡竿之风，故得此名。 　　［参考资料］ (二)《慧苑音义》卷上；《慧琳音义》卷十五；《翻译名义集》卷二十；《禅林象器笺》〈器物门〉；《浴佛功德经》；《灌顶经》卷十一。