五 阴 盛 苦

【五阴盛苦】 　　（梵sam!ks!epen!a pan~copa^da^na-skan-dha-duhkham，巴pan~c'oupa^dha^na-kkhandha^ pidukkha^，藏mdor-na-bar-len-pah!I phun%-po ln%asdug-bsn%al） 　　八苦之一。旧译经典称五盛阴苦，又称五取蕴苦。五阴者，五蕴也；盛者，有二义，若就苦而言，以人各具五阴而众苦炽盛，故曰盛；又以五阴之器盛众苦，故曰盛。《中论疏》卷七（本）云（大正42·103a）︰‘有斯五阴，众苦炽盛，名五盛阴苦。又此五阴，盛贮众苦，名五盛阴苦。’再者，因五阴之作用炽盛，故名为五阴盛或五盛阴。 　　《大毗婆沙论》卷七十八在列举七苦之后，云（大正27·402b）︰‘如是诸苦皆是有漏身所摄，故名略说一切五取蕴苦。’即将一切有漏五取蕴总称为五盛阴苦。另《瑜伽师地论》卷六十六将其配于三苦中之行苦，其文云（大正30·663b）︰‘依此行苦，佛世尊说略五取蕴皆名为苦。又此行苦遍行一切若乐受中，若苦受中，若不苦不乐受中。（中略）又令了知苦谛粗相，以为依止，渐能趣入谛微细相，故先施设生等众苦，后方显示五取蕴苦。’此处认为五取蕴苦即行苦，且其相微细。 　　［参考资料］ 《增一阿含经》卷十七、卷二十六；《中阿含经》卷七；《大智度论》卷二十三；《显扬圣教论》卷十五；《菩萨地持经》卷七；《大明三藏法数》卷三十三。