工具中心
优 选 国 学 网
✦ 工 具 中 心
首页 / 国学经典听读 / 大学 / 第7段

不 要 自 欺 欺 人

大学 · 第 7 段
朗读 ♪ 07.mp3

朗 读

原 文

  所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也!小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善, 而著其善。   人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。此谓诚于中,形于外。故君子必慎其独也。   曾子曰:“十目所视,十手所指,其严乎!”富润屋,德润身,心广体胖。故君子必诚其意。

解 读

  【原文】   所谓诚其意者(1),毋(2)自欺也。如恶恶臭(3),如好好色(4),此之谓自谦(5)。故君子必慎其独也(6)!小人闲居(7)为不善,无所不至,见君子而后厌然(8),掩(9)其不善, 而著(10)其善。   人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。此谓诚于中(11),形于外。故君子必慎其独也。   曾子曰:“十目所视,十手所指,其严乎!”富润屋(12),德润身(13),心广体胖(14)。故君子必诚其意。   【注释】   (1)其意:使意念真诚。   (2)毋:不要。   (3)恶[wù恶[è]臭[xiù]:厌恶腐臭的气味。臭,气味,较现代单指臭[chòu]味的含义宽泛。   (4)好[hào]好[hǎo]色:喜爱美丽的女子。好[hǎo]色,美女。   (5)谦[qiān]:通“谦”,心安理得的样子。   (6)慎其独:在独自一人时也谨慎 不苟。   (7)闲居:即独处。   (8)厌然:躲躲闪闪的样子。   (9)掩:遮掩,掩盖。   (10)著:显示。   (11)中:指内心。下面的“外”指外表。   (12)润屋:装饰房屋。   (13)润身,修养自身。   (14)心广体胖[pán]:心胸宽广,身体舒泰安康,胖,大,舒但。   【译文】   使意念真诚的意思是说,不要自己欺骗自己。要像厌恶腐臭的气味一样,要像喜爱美丽的女人一样,一切都发自内心。所以,品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候,也一定要谨慎。   品德低下的人在私下里无恶不作,一见到品德高尚的人便躲躲闪闪,掩盖自己所做的坏事而自吹自擂。殊不知,别人看你自己,就像能看见你的心肺肝脏一样清楚,掩 掩盖有什么用呢?这就叫做内心的真实一定会表现到外表上来。所以,品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候,也一定要谨慎。   曾子说:“十只眼睛看着,十只手指着,这难道不令人畏惧吗?!”   财富可以装饰房屋,品德却可以修养身心,使心胸宽广而身体舒泰安康。所以,品德高尚的人一定要使自己的意念真诚。   【读解】   要做到真诚,最重要,也是最考验人的一课便是“慎其独”,在一个人独处的时候也谨慎,简而言之,就是人前人后一个样。人前真诚,人后也真诚,一切都发自肺腑,发自内心,发自我全部的感官,就像手脚长在我自己身上一样自然自如,一样真实无欺,而不是谁外加于我的“思想改造”,外加于我的清规戒律。这是从正面来说。从反面来说,“若要人不知,除非己莫为。”自欺欺人,掩耳盗铃,总有东窗事发的一天。说到这里,在市场经济时代,金钱诱惑滚滚而来,政府反腐倡廉,“慎其独”是不是也应该作为公务员们必修的一课呢?须知,金玉满堂,并不能保得你心情舒畅,身体安康,倒是那疯破道人的《好了歌》唱得好:“终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。”所以,比装修房屋(富润屋)更重要的还是装修你自己(德润身),修养身心,做到心宽体胖。而要做到这一切,还得要回到那起始的一点去——君子必诚其意。真诚做人,立身之本。

其 他 经 典 / OTHER CLASSICS